謀略是智慧之光,是人類(lèi)寶貴的文化遺產(chǎn)。自古以來(lái),謀略故事集知識(shí)性、哲理性、趣味性于一體,對(duì)啟迪人類(lèi)智慧,豐富思維能力,增長(zhǎng)智力都起到了潛移默化的作用。下面是小編整理的關(guān)于國(guó)外智謀故事:燕子何處去過(guò)冬的資料,希望對(duì)你有所幫助!
故事發(fā)上在18世紀(jì)的瑞士北部城市巴塞爾。
這個(gè)城里有個(gè)補(bǔ)鞋匠,在街角上搭了個(gè)棚子,每天在那里為人們補(bǔ)鞋,一連干了好多年。他那棚子的檐下有一只小巧玲瓏的燕巢,那是一只雌燕筑的。每天,燕子飛來(lái)飛去,跟補(bǔ)鞋匠混得好熟??!可是到了每年秋后,那孩子總要飛到老遠(yuǎn)的地方去,到第二年春天才會(huì)翩翩飛來(lái)。
“燕子究竟飛到哪里去了呢?”有一年,在快接近深秋的一天,補(bǔ)鞋匠向住在不遠(yuǎn)處的一個(gè)老學(xué)者討教這個(gè)問(wèn)題。
老學(xué)者認(rèn)真地說(shuō):“2100年前的古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾下過(guò)一個(gè)結(jié)論:家燕是在沼澤地帶的冰下過(guò)冬的。多少年來(lái)人們一直把這個(gè)結(jié)論當(dāng)作真理??墒窃谖覀兩畹倪@個(gè)時(shí)代,有個(gè)叫布豐的科學(xué)工作者,捉了五只燕子放到冰窖里,結(jié)果它們?nèi)珒鏊懒?。這就對(duì)亞里士多德的結(jié)論提出了質(zhì)疑?!?/p>
補(bǔ)鞋匠說(shuō):“老先生,您說(shuō)了半天,還沒(méi)有回答我的問(wèn)題:這燕子到底去什么地方過(guò)冬?”
老學(xué)者擺擺手,聳聳肩,說(shuō):“我的回答只能是四個(gè)字――走向不明?!?/p>
補(bǔ)鞋匠回到家里,頭腦里老是盤(pán)旋著燕子到哪里去過(guò)冬的問(wèn)題。忽然他想:“既然燕子每年都準(zhǔn)時(shí)飛回來(lái),那么它的去向也一定是比較固定的吧!”
他靈機(jī)一動(dòng),寫(xiě)了這么一張紙條:“燕子,你是那樣忠誠(chéng),請(qǐng)你告訴我,你在什么地方過(guò)冬?”寫(xiě)完后,把紙條縛在燕子的腿上。
幾天后,補(bǔ)鞋匠手搭涼棚,一直目送那只可愛(ài)的燕子在白云下消失。一天、二天、三天過(guò)去了,燕子沒(méi)有回來(lái)。
補(bǔ)鞋匠盼啊盼啊,好不容易把冬天打發(fā)走了,把春天迎回來(lái)啦!
一天,那只燕子又歡快地飛回來(lái)了,只見(jiàn)它腿上縛了一張新的紙條,上寫(xiě):“它在雅典,安托萬(wàn)家過(guò)冬,你為什么刨根問(wèn)底打聽(tīng)這事?”
補(bǔ)鞋匠把這張紙條交給那個(gè)老學(xué)者看,老學(xué)者瞇縫著眼睛看了好一會(huì),心里慚愧地說(shuō):“我還不如一個(gè)補(bǔ)鞋匠呢!”后來(lái),老學(xué)者把這事寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里。
從此,人們開(kāi)始給燕子記標(biāo)放飛,逐漸搞清了燕子的遷徒規(guī)律和路途。
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