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英語學(xué)習(xí):基于兒童英語繪本培養(yǎng)小學(xué)生文化意識的路徑與思考

所屬教程:英語學(xué)習(xí)方法

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2021年08月13日

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王春暉 朱茜文

摘 要:文化意識是英語學(xué)科核心素養(yǎng)之一,受到英語教師的高度重視。如何通過英語學(xué)習(xí)發(fā)展兒童多元文化與世界意識,使其養(yǎng)成包容、開放的態(tài)度與品格,是小學(xué)英語課程育人的重要內(nèi)容。本文探討了利用優(yōu)秀兒童英語繪本培養(yǎng)小學(xué)生文化意識的有效路徑,具體從語料選擇、語篇解讀和教學(xué)實施等方面來落實。

關(guān)鍵詞:文化意識;繪本教學(xué);小學(xué)英語

文化意識與兒童英語繪本

1.文化意識是英語學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容

文化意識是英語學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分。文化意識指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同,是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的跨文化認知、態(tài)度和行為取向(教育部,2018)。它有三個內(nèi)涵特征:第一,文化學(xué)習(xí)不局限于目的語文化。中外文化包含目的語文化(target culture,即英語國家文化)、本族語文化(source culture,即中國文化)和世界其他國家或民族的文化(international culture,即世界文化)。中國學(xué)生學(xué)習(xí)英語時既要學(xué)習(xí)英語國家文化,也要學(xué)習(xí)中國文化和世界文化,通過理解和比較中外文化,培養(yǎng)和提高對世界多元文化的敏銳度和鑒別力,加深對本民族文化的理解和認同。第二,強調(diào)全球化背景。全球化已向縱深發(fā)展,在中國成為世界第二大經(jīng)濟體的時代,中國人學(xué)習(xí)英語的出發(fā)點已經(jīng)從過去“學(xué)習(xí)英語國家先進的科學(xué)文化技術(shù)”演進為“立足中國,胸懷世界”。將未來一代培養(yǎng)成為具有國際視野、堅定民族文化自信、闡釋中國特色、擁有人類命運共同體意識和社會責(zé)任感的人已成為英語課程必須肩負的重任。第三,著重價值觀和品格的塑造。心理學(xué)上的“意識”指人對外界和自身的覺察與關(guān)注程度。文化意識一詞中雖有“意識”二字,卻并非停留在意識層面,而是知識、態(tài)度和行為的進階和總和,是對人格的重塑(張伊娜,2018)。對文化意識的高度重視,反映出我國英語課程已從知識本位、能力本位發(fā)展到素養(yǎng)本位,是課程育人的重要體現(xiàn)。

2.文化意識培養(yǎng)是小學(xué)階段英語課程的突出要求

魯子問(2007)指出我國義務(wù)教育外語課程存在語言目標(biāo)偏高、文化目標(biāo)偏低的問題,他認為(跨)文化教育應(yīng)作為義務(wù)教育階段課程的主要目標(biāo)。王薔(2011)指出,我國小學(xué)英語課程的定位突出體現(xiàn)人文價值,即更加關(guān)注如何通過英語學(xué)習(xí)發(fā)展小學(xué)生對語言和文化的興趣,樹立開放和積極的態(tài)度。然而在實際的課程實施中,傳統(tǒng)“唯工具論”的理念未得到根本扭轉(zhuǎn),教師對外語教育中的文化育人價值認識不足、重視不夠,導(dǎo)致當(dāng)下很多小學(xué)英語課程從“突出體現(xiàn)人文價值”淪為“認認詞、讀讀句”的英語培訓(xùn)。語言的文化屬性決定了語言教育本質(zhì)上是一個陶冶性情、構(gòu)建精神的文化育人過程(韓寶成、劉潤清, 2008)。面向兒童的英語教育更應(yīng)突出文化熏陶對人成長的意義。從小學(xué)起開設(shè)英語課程是全球化背景下國家意志在教育領(lǐng)域的體現(xiàn),目的是從擴展文化視野、提升認知發(fā)展和建立積極的情感態(tài)度等方面促進兒童的全面發(fā)展,從而為增強跨文化交流和培養(yǎng)高素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。兒童時期是學(xué)文化、懂道理的關(guān)鍵期。兒童通過英語學(xué)習(xí)辨識中外文化現(xiàn)象,了解不同文化的特征與價值觀念,增進多元文化和全球意識,塑造豁達、包容的性格和胸襟。由此,培養(yǎng)文化意識成為當(dāng)前小學(xué)英語課程的重要使命之一。

3.開展兒童英語本繪本教學(xué)是培養(yǎng)文化意識的良好途徑

教師要培養(yǎng)學(xué)生的文化意識,就需要補充富含文化意蘊的教學(xué)內(nèi)容。合理利用兒童英語繪本是種可行辦法。首先,優(yōu)秀的兒童英語繪本是“以兒童為本”創(chuàng)作出來的作品,與兒童的精神高度契合,這有利于學(xué)生與故事角色產(chǎn)生情感共鳴,增進社會文化的身份認同。其次,繪本以圖文共建的方式提供了生動形象且有意義的情境,利于學(xué)生認知復(fù)雜的文化語境,理解抽象的文化概念,識別文化差異,感受深藏于文字背后的文化立場和態(tài)度。此外,繪本的核心不在于故事或知識本身,而在于讓閱讀繪本的人通過繪本內(nèi)容明白并接受道理,從而實現(xiàn)社會化發(fā)展,成為文化傳承者(魯子問,2017)??傮w而言,兒童英語繪本題材廣泛,文辭雋永,文化表達方式獨樹一幟。學(xué)習(xí)這樣的內(nèi)容不僅有利于學(xué)生提高語言能力,認識世界文化的多樣性,也有利于他們反觀本民族文化,增強對祖國文化的認識與熱愛。

聚焦文化意識培養(yǎng)的繪本教學(xué)示例

本課是筆者在某區(qū)域繪本教學(xué)研討會上執(zhí)教的一節(jié)研究課,教學(xué)對象是某外國語小學(xué)五年級的學(xué)生,課時長45分鐘。本課從內(nèi)容選材到教學(xué)定位,都聚焦于對學(xué)生文化意識的培養(yǎng)。

1.語篇介紹

《漢達的驚喜》(Handas Surprise)是英國作家艾琳·布朗(Eileen Browne)以肯尼亞為背景創(chuàng)作的兒童繪本,被譽為反映世界多元文化的優(yōu)秀之作(見圖1)。

這是一個關(guān)于友情的暖心故事。漢達(Handa)準(zhǔn)備了番石榴、菠蘿、牛油果等多種水果,穿過草原送給鄰村的朋友阿克婭(Akeyo)吃。一路上,鴕鳥、斑馬、長頸鹿等動物把她的水果一一偷吃了。令人驚喜的是,一只脫韁的羚羊撞上了橘樹,震落的橘子正好落在了漢達頭上的果籃中,而橘子恰恰是阿克婭最愛的水果。

此繪本有著鮮明的特色:第一,故事情節(jié)曲折動人。全文以“驚喜”為線索,從最開始漢達想給友人一個驚喜,到最后發(fā)現(xiàn)自己才是真正被驚喜到的人,劇情翻轉(zhuǎn)起伏、引人入勝。第二,反映民族習(xí)俗。故事的主角是兩個非洲女孩,她們皮膚黝黑、滿頭小辮、圍著花裙、趿著拖鞋,她們運送貨品的方式非常獨特——頭頂果籃、緩步前行。第三,描繪壯麗的非洲景色。廣袤的大地、明艷的草原風(fēng)光、典型的非洲水果和動物以及村落和勞作的人民,構(gòu)成一幅波瀾壯闊的非洲畫卷??傊?,這個繪本成為了兒童了解非洲文化的一個窗口。

2.主要教學(xué)步驟與說明

(1)提取封面信息(Fetching the information on the cover)

教師圍繞“故事”和“驚喜”開啟教學(xué):Today well read a storybook which may surprise you.教師引導(dǎo)學(xué)生先閱讀封面,并從中提取文化背景:What can you see from the cover? Lets enjoy a video about the place Handa lives in. Can you guess what Handas surprise is?

[設(shè)計意圖]

surprise是語篇的題眼,也是整個故事建構(gòu)的線索。教學(xué)一開始就以此為抓手,切中要點。教師引導(dǎo)學(xué)生讀封面,獲取作者、人物及背景信息,辨識文化類型,導(dǎo)入語言知識(水果的英文名稱)。教師利用視頻展現(xiàn)獨特的非洲文化風(fēng)貌(草原風(fēng)光、膚色人種、特色服飾、音樂舞蹈等),激活學(xué)生對非洲的認知經(jīng)驗,明確文化語境。教師讓學(xué)生圍繞surprise對故事情節(jié)進行預(yù)測,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

(2)解讀曲折跌宕的情節(jié)(Illustrating a delightful twist in the plot)

教師介紹故事的開端,讓學(xué)生開始預(yù)測故事:Handa fills the basket with seven delicious fruits for a friend named Akeyo in another village. What are the fruits? Will Akeyo like her surprise?

教師帶領(lǐng)學(xué)生了解故事的結(jié)局,感受“驚喜”(見圖2):Lets go to the end of the story. Is Akeyo surprised? Is Handa surprised? How come there is a full basket of tangerines? Where have the seven fruits gone? Does the story surprise you in any way?

帶著疑惑,教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀故事的中間部分,探尋原因:Lets find out what happened on her way. How did the basket get empty at last?

[設(shè)計意圖]

教學(xué)采用“倒敘”的方式。教師先帶領(lǐng)學(xué)生讀故事的開端,厘清故事發(fā)生的緣由,并滲透知識,讓學(xué)生認識非洲水果及其特點,如creamy green avocado、spiky-leaved pineapple等。然后,教師讓學(xué)生讀故事的結(jié)尾,感受戲劇性的翻轉(zhuǎn)結(jié)局。最后,教師讓學(xué)生讀故事的過程,探究水果丟失以及意外收獲的原因(見圖3)。在教學(xué)過程中(見圖4),教師主要突出了兩個要素,一是“驚喜”,從阿克婭、漢達和你(讀者)三種視角闡釋“驚喜”產(chǎn)生的原因與結(jié)果;二是文化,如非洲女孩的外貌及著裝特征、非洲女性頭頂物品的習(xí)俗、非洲熱帶水果和動物以及非洲的村落。

(3)反思事情發(fā)生的原因與結(jié)果(Reflecting the cause and effect)

教師引導(dǎo)學(xué)生對內(nèi)容進行反思與質(zhì)疑:Why does Handa want to give her friend a surprise? Why doesnt she know what Akeyos favorite fruit is? Why is she so sure that Akeyo will be surprised? Why doesnt she notice her basket gets lighter and lighter on the way? How come there is such a coincidence that the antelope hits the tree?

[設(shè)計意圖]

學(xué)生用maybe引導(dǎo)的句式探尋種種可能,進入思維碰撞的高潮。五年級學(xué)生已具有一定的認知能力,對事情的原因和結(jié)果能給出自己的判斷。因此,教師在教學(xué)時不局限于對語篇表面信息的疏理,而著重引導(dǎo)學(xué)生探究文字背后的原因,并合理表達意見。

(4)趣談非洲印象(Presenting Africa in my mind)

教師引導(dǎo)學(xué)生從文本中的“故事非洲”走向真實的非洲:What is Africa like in your eyes? What surprises you most? What interesting things do you know about Africa? Can you tell us some African products, books or movies?

[設(shè)計意圖]

教師結(jié)合學(xué)生的原有認知,擴展學(xué)生對非洲文化的認識,進而遷移到對真實世界的觀察和思考。在關(guān)鍵詞和圖片的幫助下,學(xué)生例舉木雕面具、肯尼亞咖啡、鴕鳥蛋等非洲特產(chǎn),介紹《獅子王》《嘰哩咕歷險記》等以非洲為背景的動畫片,確定非洲的地理位置,識別角馬大遷徙、東非大裂谷等景觀。通過對“印象·非洲”更為綜合的建構(gòu),學(xué)生表達了對非洲特有的自然景觀和人文意涵的贊賞之情。

(5)創(chuàng)編“新文化,新故事”(Making a new story set in another culture)

教師指導(dǎo)學(xué)生進行遷移創(chuàng)新活動:Create a simple story named“Surprise”that happens in a different culture, such as Chinese culture, South Asian culture, Arabian culture, etc.

[設(shè)計意圖]

教師以課后小組項目學(xué)習(xí)的方式要求學(xué)生創(chuàng)作一個基于不同文化背景的小故事。情節(jié)構(gòu)思以模仿為主,鼓勵學(xué)生創(chuàng)作自己的故事,要求圖文并茂。文化背景方面的要求是學(xué)生能描繪出體現(xiàn)該國或該區(qū)域典型特征的人或事物,例如:芒果、獼猴桃、熊貓、金絲猴等動植物,背著竹筐的少數(shù)民族女孩,層層疊疊的瀑布和梯田等(中國西南少數(shù)民族文化的象征)。這樣的活動設(shè)計不但實現(xiàn)了課內(nèi)課外的融合,更實現(xiàn)了文化的延伸,引導(dǎo)學(xué)生踐行文化表達。

基于繪本培養(yǎng)文化意識的建議與反思

1.語料選擇要突出多元文化主題

學(xué)習(xí)材料是課程的重要載體,學(xué)習(xí)富含文化意蘊、能引發(fā)思維和情感參與的語料是實現(xiàn)文化意識培養(yǎng)的重要舉措。針對兒童文化意識培養(yǎng)的語料,語言難度要適中,文化主題范圍不應(yīng)囿于英語國家文化。教師要學(xué)會甄選表現(xiàn)世界多元文化的繪本,引導(dǎo)學(xué)生認識到世界文化以多元的形式存在,由此這個世界才多彩多姿;每一種文化都是獨一無二的,都是人類燦爛文明的一部分,理應(yīng)受到尊重和欣賞;也正因為文化的差異性,教師才應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立開放、尊重、包容的態(tài)度,塑造平等、友好的價值觀。學(xué)習(xí)《漢達的驚喜》這樣反映多元文化的繪本可以幫助學(xué)生正確感知差異化的審美意象,欣賞異域文化之美。需要指出的是,多元文化也包括用英語表達的優(yōu)秀中華文化。兒童閱讀用淺顯、地道的英語寫成的“女媧補天”、“孟母三遷”等中國經(jīng)典故事,利于他們形成用外語傳播中國文化的意識。

2.語篇解讀要深入文化主題意涵

在具體的教學(xué)活動中,文化意識的培養(yǎng)是需要借助語篇學(xué)習(xí)進行的,即圍繞語篇,通過對主題內(nèi)容的層層解構(gòu),達到對主題意義的感知、理解和內(nèi)化,從而逐步養(yǎng)成文化敏感度和文化鑒賞力。針對語篇的文化解讀不能停留在對顯性文化知識的簡單羅列上,也不能是“貼標(biāo)簽、加口號”式的空洞拔高。總體而言,教師要做到:第一,充分識別語篇中的文化現(xiàn)象。小漢達的膚色外貌、服飾裝扮和運貨方式,非洲的典型動物和水果,非洲的草原風(fēng)光和村落景象,都是認識和感受異域文化的要素。第二,擴展對文化的理解和思考。小漢達的故事只簡單呈現(xiàn)了兩個非洲女孩的形象和非洲草原的背景,不足以反映非洲真實的面貌。語篇解讀要以小漢達為線索,教師應(yīng)積極思考:學(xué)生基于母語已經(jīng)建立起來的對非洲的認知經(jīng)驗有哪些?哪些經(jīng)驗可以與此課的內(nèi)容建立聯(lián)結(jié),有助于學(xué)生形成更為豐富、深刻、立體的非洲文化認識?第三,深刻把握主題意義。主題意義是作者撰文的出發(fā)點,是希望讀者獲得的感受和啟示。主題意義通常蘊藏在語篇的字里行間,需要讀者付出努力去探尋?!稘h達的驚喜》看似講述了一則圍繞送禮又驚喜連連的童趣故事,實則告訴讀者世界上有千姿百態(tài)的文化風(fēng)格,人類生活的世界不僅有高樓和靚車,還有田野、動物和森林以及親朋的至愛。教師對語篇意蘊的把握是建構(gòu)有品位的文化課堂的基礎(chǔ)。

3.教學(xué)實施要強調(diào)文化體驗和表達

將文化意識的培養(yǎng)落到實處,即學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果要體現(xiàn)對文化特征的識別、體悟和表達。對此,教師在教學(xué)過程和方法上要把握好兩個要點:一要夯實文化語境。文化語境是語篇文化信息編碼的合理范圍和邏輯起點,把握文化語境是開啟文化探究的鑰匙,反之則是阻礙。幫助學(xué)生認識廣博而深厚的“Africa”語境是該課文化理解的重要窗口。教師除了借用視頻等材料讓學(xué)生感知非洲的地理位置、物產(chǎn)風(fēng)俗、人種膚色等文化要素外,還強化其對繪本中特色動植物、人物外貌著裝、出行方式、村落景致等具體的文化特征細節(jié)的識別和體驗。最后,教師再通過課內(nèi)外認知融合,讓學(xué)生表達對真實非洲的認識與理解。層層遞進的活動設(shè)計將“Africa”這一文化語境落到實處。二要從某種文化特征反思其他文化特征,引導(dǎo)學(xué)生思考與鑒別世界多元文化。例如在學(xué)生學(xué)習(xí)了非洲文化后,教師還可以提供學(xué)生遷移和表達中國西南少數(shù)民族文化或其他文化的特征的機會,從比較和鑒別差異的過程中增強文化意識。即使是小學(xué)階段的文化教學(xué),教師也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對文化進行深入思考,并踐行自己的文化認知。在教學(xué)方法上,教師可以應(yīng)用圖文互助、關(guān)鍵詞表達等。

優(yōu)秀的兒童英語繪本文化風(fēng)味濃郁、寓意深刻,利于小學(xué)生學(xué)習(xí)和反思世界多元文化,可以用來落實文化意識培養(yǎng)。此外,文化意識培養(yǎng)是一個漫長的過程,不是簡單教幾個繪本、上幾堂課就能達成的事情,教師要做長期不懈的努力。最后,教師要不斷提升自己的文化修養(yǎng),因為教師的文化修養(yǎng)深深地影響其教學(xué)行為。教師發(fā)展自身的文化意識是履行文化育人使命的基礎(chǔ)。

參考文獻

韓寶成,劉潤清. 2008. 我國基礎(chǔ)教育階段英語教育回眸與思考(一)[J]. 外語教學(xué)與研究,(2): 150—155

教育部. 2018. 普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)[S]. 北京: 人民教育出版社.

魯子問. 2007. 我國義務(wù)教育外語課程目標(biāo)質(zhì)疑與重構(gòu)[J]. 課程·教材·教法,(7): 55—60

魯子問. 2017. 核心素養(yǎng)視野下的小學(xué)英語繪本閱讀教育[J]. 教育實踐與研究,(1): 22—25

王薔. 2011. 我國小學(xué)英語課程政策與實施分析[J]. 中國外語, (4): 47—54

張伊娜. 2018. 文化意識培養(yǎng)是實現(xiàn)英語學(xué)科價值的關(guān)鍵[J]. 江蘇教育(中學(xué)教學(xué)版), (4): 7—9

王春暉,浙江外國語學(xué)院教師。朱茜文,杭州市富陽區(qū)永興學(xué)校小學(xué)部英語教師。

以上有關(guān)英語學(xué)習(xí):基于兒童英語繪本培養(yǎng)小學(xué)生文化意識的路徑與思考的內(nèi)容,來自《英語學(xué)習(xí)》雜志。


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