現(xiàn)在全世界有十多億煙民,這個(gè)數(shù)量很龐大,危害很恐怖。當(dāng)然,從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),煙草的發(fā)現(xiàn)對(duì)于世界的影響特別大,因?yàn)樗苿?dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
其實(shí),煙草還是印第安人發(fā)現(xiàn)的。
早期一些歐洲史學(xué)家之所以認(rèn)為印第安人是野蠻人,除了他們沒(méi)有上帝信仰外,還有一個(gè)很重要的原因,那就是印第安文明持續(xù)了上萬(wàn)年,卻連輪子都沒(méi)發(fā)明。
現(xiàn)在,美國(guó)被稱為“輪子上的國(guó)家”,可以想象輪子對(duì)于文明的重大作用。器械發(fā)明只是人類的一方面才能,僅僅因?yàn)橛〉诎踩瞬簧朴谥圃旃ぞ呔屯茢嗨麄兪且靶U人,這么做科學(xué)嗎?公平嗎?
很顯然,不公平,印第安人在植物培育方面天賦很高,他們培養(yǎng)出來(lái)的植物種類比任何種族都多。很多植物,后來(lái)傳遍全球,成為人類生活中最重要的一個(gè)部分。比如馬鈴薯,這種食物熱量很高,讓世界各地的人們解決了一部分食物問(wèn)題。還有玉米,這種食物以前只在美洲才有,現(xiàn)在是全世界總產(chǎn)量最高的一種糧食。至于咖啡,看看現(xiàn)在這么多的咖啡館,這么多的咖啡品牌,就知道為經(jīng)濟(jì)作出了多大的貢獻(xiàn)。這些全都要感謝印第安人。
說(shuō)到煙草,就比較糾結(jié)了,煙草這東西對(duì)身體有害啊!
據(jù)說(shuō),哥倫布回國(guó)以后,在跟人侃大山的時(shí)候,經(jīng)常說(shuō)到“冒煙的印第安人”。哥倫布講得繪聲繪色,這些印第安人還不像現(xiàn)在人這樣抽煙,他們是“群抽”,大家收集一大堆干枯的煙葉,點(diǎn)燃后,大家圍攏在火堆旁,人人用一根長(zhǎng)管子塞進(jìn)鼻子里,吸取植物燃燒時(shí)冒出來(lái)的煙。吸的時(shí)候大家都很興奮,由此可見(jiàn),印第安人中煙民很普遍。
除了吸煙之外,印第安人沒(méi)什么不良的生活習(xí)慣,所以他們的壽命普遍比當(dāng)時(shí)的歐洲人要高。
在哥倫布回國(guó)60年后,一名西班牙科學(xué)家將這種神秘之物帶回歐洲。當(dāng)然,當(dāng)時(shí)的歐洲人對(duì)這種植物非常警惕,稱呼它為“塔巴科”。也有一些謠言說(shuō),印第安人吸食塔巴科是一種神圣的行為,塔巴科在印第安是一種圣草。
最先發(fā)現(xiàn)塔巴科的藥用價(jià)值的是一名藥劑師,他發(fā)現(xiàn)用這種草煮成藥劑,可以治好多種疾病。我們現(xiàn)在知道,煙草可以提神,也可以殺菌。當(dāng)然,用得過(guò)量也能致癌,加重病情。
歐洲的這些醫(yī)生為煙草做了一次免費(fèi)的廣告,很快,煙草就引起了整個(gè)歐洲的注意,剛開(kāi)始的第一年,這種“印第安的圣草”甚至和黃金等價(jià),就這樣,煙草被炒作起來(lái),逐漸風(fēng)靡全球。從來(lái)沒(méi)有聞到煙草味的歐洲人第一次體會(huì)到飄飄然的感覺(jué),頓時(shí)感覺(jué)海闊天空,心情順暢。
說(shuō)到煙草的時(shí)候,有必要提到約翰·卡爾文這個(gè)人。大家知道卡爾文是法國(guó)一位非常著名的宗教改革者,煙草跟卡爾文有什么關(guān)系呢?
表面上是沒(méi)有,但往深處說(shuō)說(shuō)還是有的,而且關(guān)系不小。以前的天主教是非常反對(duì)享樂(lè)和謀利的,作為宗教改革者,卡爾文卻對(duì)此持否定態(tài)度??栁恼J(rèn)為物質(zhì)享受天經(jīng)地義,不應(yīng)該被抹黑,同時(shí)他還鼓勵(lì)人們賺錢(qián),卡爾文的思想大體是“富貴光榮,貧窮可恥”。
有卡爾文這種思想作支撐,各行各業(yè)都做得風(fēng)生水起,煙草行業(yè)更是其中的佼佼者。從這時(shí)候起,美洲成為一個(gè)讓人向往的地方,它不再是哥倫布所說(shuō)的毫無(wú)價(jià)值的土地,它是一個(gè)可以帶來(lái)財(cái)富的黃金土地,那里有煙草,有香料,有大片可以種植和耕作的土地。
可以說(shuō),美國(guó)夢(mèng)就從這時(shí)開(kāi)始萌芽,美國(guó)夢(mèng)通俗的理解就是發(fā)財(cái)夢(mèng)。