歐洲常識 - 什么是《米蘭敕令》?
《米蘭敕令》是由羅馬帝國皇帝于313年頒發(fā)的一份承認基督教合法地位的詔書,又被稱為“米蘭詔令”或“米蘭詔書”。因是頒布于米蘭而得此名?!睹滋m敕令》在基督教的發(fā)展史上具有里程碑式的意義。在米蘭敕令頒布以前,基督教還屬于非法的地下宗教,“敕令”一經(jīng)頒發(fā),基督教空前地發(fā)展壯大,迅速進入全盛時期,進而與帝國政府實現(xiàn)政權(quán)合流。
313年,羅馬帝國皇帝君士坦丁一世與奧古斯都李基尼烏斯在米蘭會晤。在這次會晤中,君士坦丁一世達成了兩個目的。第一,以聯(lián)姻的方式,通過將自己同父異母的妹妹許給李基尼烏斯,從而與這位擁有強大軍事力量的奧古斯都聯(lián)合起來;除此之外,為了爭取擁有廣泛信眾的基督教的支持,他與李基尼烏斯聯(lián)合簽署了《米蘭敕令》,從而正式承認基督教的合法地位。
“米蘭敕令”承認了基督教徒擁有其他宗教信徒平等的信仰自由權(quán);不僅將之前沒收的教會財產(chǎn)悉數(shù)歸還,還免除了基督教僧侶的徭役,此外,教會還授予主教審理教會案件的權(quán)力。
當然,這份詔令只是個開始,在接下來的325年,君士坦丁又在尼西亞召開的宗教會議——“全世界大會”上,明確了圣子基督與圣父和圣靈是“三位一體”的。393年,狄奧多西一世正式宣布基督教是帝國國教,并取締除基督教以外的其他一切“異教”?;浇坛蔀榱_馬-地中海的唯一合法的正統(tǒng)宗教。
因而,可以說,《米蘭敕令》開啟了基督教發(fā)展史的全新階段,而君士坦丁一世也成為基督教中繞不開的一位皇帝,甚至有美國學(xué)者曾說:“自此以往,就我們現(xiàn)今所知的基督教而言,創(chuàng)立者已不再是公元1世紀的耶穌基督,而是公元4世紀的君士坦丁大帝?!?