歐洲常識 - 歐洲的決斗傳統(tǒng)是怎么來的？

歐洲常識 - 歐洲的決斗傳統(tǒng)是怎么來的？

看過電影《巴里·林登》的朋友，大概還會對改變主人公巴里·林登命運的兩場決斗記憶猶新：一次是他與情敵的決斗；一次是他與繼子的決斗，并且還在決斗中失去了一條手臂。

雖然這只是一部電影，我們卻可以從中窺見曾經(jīng)在歐洲盛行長達1000多年的風俗：決斗，即陷于不睦或爭端的雙方，在有公證人見證的情況下，展開一場搏斗以決勝負。

通常情況下，決斗雙方都執(zhí)有兵器，純屬意氣之爭者，則點到為止，分出勝負即可；而身為宿敵或仇家的雙方，則非得分個你死我活。匪夷所思的是，這種往往會帶來一定的傷亡的決斗形式，卻是合法存在的，甚至歐洲很多知名人士都參加過決斗。如英國有四位首相與人進行過決斗，包括“父子首相”老威廉·皮特（1708—1778年）、小威廉·皮特（1759—1806年）、喬治·坎寧（1770—1827年）以及威靈頓公爵（1769—1852年），再如俄羅斯那位著有《假如生活欺騙了你》的偉大詩人普希金，便是因為在一次決斗中負傷，最終不治而亡的。

那么，歐洲這種決斗傳統(tǒng)是從何而來的呢？

這就要回溯到公元6世紀了。501年，勃艮第國王耿巴多德發(fā)布了一道法令：當兩個勃艮第人之間發(fā)生訴訟糾紛時，可以用劍來進行決斗，上帝自會讓理虧的一方在決斗中戰(zhàn)敗?，F(xiàn)在看來，如此這般將本應訴諸法律與公理的事情，變成一場基于力氣和運氣的較量，著實十分草率，同時也是簡單粗暴的，甚至可以說是對公理與法律的第二次踐踏。

而在當時，決斗卻是作為一道“司法程序”而存在的，并對其形式、過程以及決斗雙方的身份有著明確嚴格的規(guī)定，如決斗雙方不能是婦女、老人以及未成年人，決斗的過程一定要有公證人在場，甚至有的國家還規(guī)定了不同身份的人進行決斗時所能使用的武器。

由于決斗動輒傷人甚至取人性命，所以，19世紀時，歐洲各國紛紛明令禁止決斗，但人們私下里仍然進行著一些不造成傷亡的決斗。

當然，如今隨著歐洲現(xiàn)代文明和法治的發(fā)展，決斗這種野蠻的方式，也只能在電影或文學作品中看到了。