[題目]
"我們主要通過與社會群體的認(rèn)同而來界定我們自身。"
[范文正文]
作為具有顯著社會性的動物,人類自然會去尋覓某些他們覺得與其存在某種歸屬感的不同群體。但這個問題涉及兩個方面:基于某一社會群體的社會含義而認(rèn)同該群體,以及出于某些內(nèi)在需要而認(rèn)同某一社會群體。一個人可以擁有兩個不同的身份,一種身份涉及到個人的自我感受,另一個所涉及的是他人對這個特定個人的看法。在一個人性格的這兩方面之間,存在著一種自然的兩分法。個人的性格一般就體現(xiàn)在這一個人所可能認(rèn)同的不同社會群體之間。
自我界定可以是誠實的,亦可以是不誠實的。一個人之所以加入某一社會群體,可能是因為他(她)認(rèn)為屬于這一群體的那些人與他(她)相同,無論這是真還是假。對于這個個人具有重要性的一個細(xì)節(jié)是,他(她)希望與屬于這一特定社會群體的人們相同。例如,我們不妨考慮一下這樣一個人,他出身貧窮,沒能受過良好的教育,但通過彩票的運氣或由于繼承了一位無名但卻有錢的親戚的遺產(chǎn)而一夜暴富。此人然后加入一個品酒俱樂部,并購買當(dāng)?shù)貝蹣窐穲F(tuán)和歌劇院的季票。雖然此君對酒、樂隊或歌劇一竅不通,但他(她)卻竭力將自己表現(xiàn)為有文化修養(yǎng)的人,僅僅因為他(她)現(xiàn)在很有錢。通過介入這些社會群體,此人力圖將自己界定為社會精英,雖然現(xiàn)在唯一的區(qū)分是,這人極其有錢,而實際上他(她)與這些群體內(nèi)的其他成員格格不入。在此情形中,通過認(rèn)同某些社會群體而來進(jìn)行自我界定,這與社會如何看待這個人仍然相去甚遠(yuǎn)。
另一方面,有些人則通過他們與某些社會群體的認(rèn)同而明白無誤地來表明他們是何種人。在某個甚為基本的層面上,青少年會基于他們與某些幫派成員或幫派理念的認(rèn)同感而參加某些幫派。通過展示與眾不同的認(rèn)別性紋身圖案或某些顏色,這些人明確表明他們是誰,以及他們代表著什么。某些宗教團(tuán)體也會賦予其成員以某個明白無誤的身份。加入諸如塔利班一類的伊斯蘭原教旨主義團(tuán)體或者正統(tǒng)派猶太教組織標(biāo)志著其成員普遍共有的某種身份。像"綠色和平"以及"全國婦女組織"等政治團(tuán)體也在就某個個體成員的身份作出某種陳述。在所有這些情形中,個體的自我感受,以及他人對其所形成的看法,二者可能甚為近似。這些類型的組織訴諸于一個人極為基本的價值觀,而加入這樣的一種組織可能就成為這個人向世界表明"我就是這樣一個人"的一種方式。
加入其他類別的組織可能表明,但也不一定表明一個人的自我認(rèn)同。例如,成為共和黨還是民主黨成員,這可能只與你父母屬于哪個政黨有關(guān)。與特定一群朋友在一起,這可能只意味著你只喜歡該群體中的一個人,或者因為你除此之外無所事事。這與你的自我認(rèn)同毫無關(guān)系。屬于這些群體的人并非必定出于認(rèn)同的目的而屬于任一社會群體。這可能只是一種權(quán)宜之計而已。
至于我們是否主要通過與社會群體的聯(lián)系而來表明我們的身份,這取決于個人以及所涉及的特定社會群體。即使個人或社會群體得以被判明,我們還有待于去確定,一個人加入某一社會群體,究竟是出于自我認(rèn)同的內(nèi)在目的呢,還是為了將其個人形象烙在他人心頭。